{"id":1090,"date":"2010-11-18T02:56:00","date_gmt":"2010-11-18T01:56:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.juspax.ch\/de\/?p=1090"},"modified":"2020-12-16T10:46:38","modified_gmt":"2020-12-16T09:46:38","slug":"l-enjeu-des-droits-fondamentaux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.juspax.ch\/fr\/l-enjeu-des-droits-fondamentaux\/","title":{"rendered":"L\u2019enjeu des droits fondamentaux"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Eglise et d\u00e9bat politique : \u00e0 propos de l\u00b4initiative sur l\u00b4expulsion des \u00e9trangers criminels<\/strong><\/p>\n\n\n<div id=\"yui_3_15_0_1_1590278655111_203\" class=\"attribute-short_description\">\n<p id=\"yui_3_15_0_1_1590278655111_202\">L\u2019Eglise doit-elle user de strat\u00e9gie \u00abpolitique\u00bb lors d\u2019une campagne de votations ? Telle est la question pos\u00e9e avec le vote sur l\u00b4expulsion des \u00e9trangers criminels. Les orientations que d\u00e9fend l\u00b4Eglise \u00e0 partir de sa vision de la personne humaine ne se v\u00e9rifient pas \u00e0 travers leur popularit\u00e9, ni par les r\u00e9sultats d\u2019un sondage ou d\u2019une votation.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"attribute-description\">\n<p>Depuis le : \u00ab\u00a0Rendez \u00e0 C\u00e9sar ce qui appartient \u00e0 C\u00e9sar, et \u00e0 Dieu ce qui appartient \u00e0 Dieu\u00a0\u00bb (Mt 22, 21), la question de l\u2019intervention de l\u2019Eglise dans la politique s\u2019est constamment pos\u00e9e. Le concile Vatican II fixe un cadre assez clair : \u00abL\u00b4Eglise qui, en raison de sa charge et de sa comp\u00e9tence, ne se confond d\u00b4aucune mani\u00e8re avec la communaut\u00e9 politique et n\u00b4est li\u00e9e \u00e0 aucun syst\u00e8me politique, est \u00e0 la fois le signe et la sauvegarde du caract\u00e8re transcendant de la personne humaine. [\u2026] Il est juste qu\u00b4elle puisse partout et toujours [\u2026] porter un jugement moral, m\u00eame en des mati\u00e8res qui touchent le domaine politique, quand les droits fondamentaux de la personne ou le salut des \u00e2mes l\u00b4exigent, [\u2026] \u00bb (GS 76)<\/p>\n<p>Le crit\u00e8re de base est donc celui des droits fondamentaux li\u00e9s \u00e0 la dignit\u00e9 de la personne humaine. Pour les chr\u00e9tiens, cette dignit\u00e9 s\u2019enracine dans sa cr\u00e9ation \u00e0 l\u2019image et \u00e0 la ressemblance de Dieu et dans son salut en J\u00e9sus-Christ. Elle ne d\u00e9pend ni d\u2019un consensus social, ni d\u2019une concession de l\u2019Etat, ni d\u2019un processus d\u00e9mocratique. Dans ce sens, elle n\u2019est pas soumise au crit\u00e8re d\u2019un vote majoritaire.<br \/><b><\/b><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><b>Une voix r\u00e9guli\u00e8rement minoris\u00e9e<\/b><\/p>\n<p>Lorsqu\u2019il s\u2019agit de droits fondamentaux, l\u2019Eglise ne peut donc ni s\u2019abstenir ni \u00abadapter\u00bb son discours, m\u00eame si certains, \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur et \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, pr\u00e9f\u00e9reraient qu\u2019elle reste dans sa sacristie.<\/p>\n<p>C\u2019est pourquoi, la voix de l\u2019Eglise s\u2019est r\u00e9guli\u00e8rement \u00e9lev\u00e9e en Suisse sur les th\u00e8mes de la bio\u00e9thique, de l\u2019avortement, du droit des \u00e9trangers, de l\u2019asile, de l\u2019exportation d\u2019armes, du travail du dimanche etc. Cette voix a \u00e9t\u00e9 assez r\u00e9guli\u00e8rement minoris\u00e9e en votation populaire. Elle ne doit pas pour autant se taire.<\/p>\n<p>La voix de l\u2019Eglise est certes celle des pasteurs, en particulier des \u00e9v\u00eaques, mais c\u2019est aussi celle des la\u00efcs engag\u00e9s dans le domaine politique, social et \u00e9conomique. La Commission nationale suisse Justice et Paix en est l\u2019une des expressions. Elle peut agir de sa propre initiative et s\u2019exprimer de mani\u00e8re ind\u00e9pendante.<br \/><b><\/b><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><b>Non \u00e0 la discrimination<\/b><\/p>\n<p>Dans le d\u00e9bat sur le renvoi des \u00e9trangers criminels, il est clair que des droits fondamentaux sont en jeu. Il est tout aussi clair que l\u2019Eglise ne peut que s\u2019opposer fermement aux d\u00e9rives de l\u2019initiative. L\u2019id\u00e9e m\u00eame de la peine automatique est inacceptable. Les principes de non-discrimination, d\u2019\u00e9galit\u00e9 devant la loi, de proportionnalit\u00e9, le droit au mariage et \u00e0 la famille sont \u00e0 la base du vivre-ensemble. Ils ne peuvent pas \u00eatre bafou\u00e9s de la sorte.<\/p>\n<p>Le contre-projet proc\u00e8de de la m\u00eame logique, m\u00eame s\u2019il introduit quelques limites par rapport \u00e0 l\u2019initiative, en mentionnant le respect des droits fondamentaux, des principes de la Constitution et du droit international. On ne peut cependant pas l\u2019approuver, tout en reconnaissant qu\u2019il repr\u00e9sente un moindre mal. Peut-on tol\u00e9rer un moindre mal pour en \u00e9viter un plus grand ? Cette question \u00e9thiquement tr\u00e8s disput\u00e9e d\u00e9passe le cadre d\u2019un tel article. On pourrait n\u00e9anmoins sugg\u00e9rer un changement de perspective : plut\u00f4t qu\u2019admettre le moindre mal, il faut en politique viser le \u00abmieux possible\u00bb.<\/p>\n<p>Maurice Page, collaborateur scientifique Justice et Paix<br \/>Article paru dans La Vie Protestante nov. 2010<\/p>\n<\/div>\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019Eglise doit-elle user de strat\u00e9gie \u00abpolitique\u00bb lors d\u2019une campagne de votations ? Telle est la question pos\u00e9e avec le vote sur l\u00b4expulsion des \u00e9trangers criminels. Les orientations que d\u00e9fend l\u00b4Eglise \u00e0 partir de sa vision de la personne humaine ne se v\u00e9rifient pas \u00e0 travers leur popularit\u00e9, ni par les r\u00e9sultats d\u2019un sondage ou d\u2019une votation.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1090","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-communiques-de-presse"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.juspax.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1090","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.juspax.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.juspax.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.juspax.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.juspax.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1090"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.juspax.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1090\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2365,"href":"https:\/\/www.juspax.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1090\/revisions\/2365"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.juspax.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1090"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.juspax.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1090"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.juspax.ch\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1090"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}